O dízimo é mesmo obrigação do cristão?

O dízimo é um mandamento cristão? Esta é a pergunta que este artigo pretende responder. Antes disso, é preciso lembrar que a bíblia é dividida em Velho e Novo Testamentos. A palavra “Testamento” significa “aliança”, “acordo”. No Velho Testamento está a antiga aliança de Deus com os homens por meio da Lei de Moisés, seus estatutos e juízos. É uma lei completa, com direitos e deveres, além das penas para as infrações cometidas pelos hebreus, hoje judeus. Os mandamentos da Lei são conhecidos até hoje. E entre eles está o dízimo.

"Também todas as dízimas do campo, da semente do campo, do fruto das árvores, são do SENHOR; santas são ao SENHOR."(levítico 27:30)

Já o Novo Testamento foi estabelecido por Jesus. São novas regras que cumprem as anteriores. O amor é o cumprimento da lei. É o chamado tempo ou era da Graça. Em Jesus toda a antiga lei foi cumprida. Jesus consumou toda a antiga lei em si mesmo. Ele cumpriu a lei por nós. Jesus é o nosso Sumo-Sacerdote. Ele é o nosso sacrifício pelos pecados. Não precisamos mais guardar a lei de Moisés pelo fato de que em Jesus cumpriu-se toda a lei. No seu último minuto na cruz, Jesus disse: "Está consumado", ou seja, toda a lei se cumpriu nele. Portanto, obedecendo Jesus, cumprimos a lei.

Na nova aliança de Deus com os homens por Jesus Cristo, em nenhum momento o dízimo é citado como obrigação do cristão. Nos 27 livros do Novo Testamento não há uma única citação referente ao ensino do dízimo. Há no Novo Testamento algumas citações referentes ao dízimo que fora ordenado aos antigos judeus e aos antigos patriarcas judeus, mas que foram utilizados como exemplo para outras lições importantes, como a citação de Jesus aos judeus da sua época:

“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas.”(Mateus 23:23).

Neste versículo Jesus repreende os judeus, seguidores da lei, portanto obrigados a dizimarem. Porém se esta lei tivesse sido transferida aos cristãos, caberia citações de Jesus e dos apóstolos, o que não ocorreu.

Se o dízimo fosse obrigação do cristão, porque Jesus não exigiu do jovem rico que separasse o dízimo de suas riquezas antes de dá-las aos pobres?

“Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.”(Mateus 19,21).

Cadê a referência ao dízimo? Jesus teria o cuidado de informá-lo de algo tão importante, para servir de exemplo a nós.

O livro dos Atos dos apóstolos descreve as ofertas que muitos irmãos traziam à igreja. E nenhuma destas ofertas fizeram referência ao dízimo. Todas eram ofertas voluntárias, trazidas de coração e com alegria.

“Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido, e o depositavam aos pés dos apóstolos. E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha.”(Atos 4:34,35).

“E os discípulos determinaram mandar, cada um conforme o que pudesse, socorro aos irmãos que habitavam na Judéia.”(Atos 11:29).

Após as primeiras conversões de gentios(não judeus) ao cristianismo, e depois de uma reunião entre os cristãos em Jerusalém, ficou decidido que os cristãos não judeus seguissem algumas recomendações, e entre elas não estava o sábado, as festas e os costumes dos judeus e nem o dízimo:

“Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes.”(Atos 15:29).

Se o dízimo fosse obrigação do cristão, seria citado no texto acima. Aliás, se fosse obrigação do cristão, Jesus, o fundador do cristianismo, faria alguma citação a respeito, o que não aconteceu.

Paulo em algumas de suas cartas faz referências a certas ofertas que os cristãos voluntariamente cediam aos seus irmãos em Cristo. Em nenhuma delas existe o termo dízimo.

“Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém.”(Rom 15:26).

"Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria."(II Cor 9:7).

Portanto não se deve afirmar que o dízimo é uma obrigação imposta por Jesus, o fundador do cristianismo. É um ato de fé individual e não uma regra ou mandamento, como se ensina nas igrejas. Não é errado ser dizimista, o erro está em fazer disso uma obrigação, já que Jesus não obrigou ninguém, e nem os escritores do Novo Testamento.